The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga

Tikhonravov, Evgeny

doi:10.31857/S013207690004449-5

English

Home>Issue 3>The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga

The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga

Table of contents

Annotation Estimate Publication content

References Comments

The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga

Annotation

PII

S013207690004449-5-1

DOI

10.31857/S013207690004449-5

Publication type

Article

Status

Published

Authors

Evgeny Tikhonravov Send message

Affiliation: Law Institute of the Siberian Federal University
Address: Russian Federation

Edition

Issue 3

Pages

209-212

Abstract

The article presents a review of the collection of translations of key works of the authoritative foreign lawyer Ch. Varga. All mentioned publications are devoted to topical issues of the theory of state and law, philosophy of law, comparative law. The review analysed deserves support theoretical ideas Ch. Varga, and also the criticism formulated his discussion of the idea.

Keywords

Rule of Law, continental legal culture, legal thinking, legal positivism

Received

26.03.2019

Date of publication

28.03.2019

Number of purchasers

Views

2245

Readers community rating

0.0 (0 votes)

Cite Download pdf

GOST	Tikhonravov E. The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga // Gosudarstvo i pravo. – 2019. – Issue 3 C. 209-212 . URL: https://gipras.ru/s013207690004449-5-1/?version_id=5004. DOI: 10.31857/S013207690004449-5
MLA	Tikhonravov, Evgeny "The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga." Gosudarstvo i pravo. 3 (2019).:209-212. DOI: 10.31857/S013207690004449-5
APA	Tikhonravov E. (2019). The riddle of law and legal thinking: a review of the collection of works by Ch. Varga. Gosudarstvo i pravo. no. 3, pp.209-212 DOI: 10.31857/S013207690004449-5

References

1. Varga Ch. Zagadka prava i pravovogo myshleniya. Izbr. proizv. SPb., 2015. S. 26, 30, 37, 74, 178, 188, 321, 322, 330.

2. Vas'kovskij E.V. Pravotvorcheskaya deyatel'nost' novyh sudov v sfere processa i prava grazhdanskogo // Sudebnye ustavy 20 noyabrya 1864 g. za pyat'desyat let. T. 2. Pg., 1914. S. 411, 412.

3. Drobyshevskij S.A. Politicheskaya organizaciya obshchestva i pravo kak yavleniya social'noj evolyucii. M., 2015. S. 28, 30, 31, 39, 40, 79, 80.

4. Muromcev S.A. Tvorcheskaya sila yurisprudencii // Yuridicheskij vestnik. 1887. ¹ 9. S. 117.

5. Novgorodcev P.I. Ob obshchestvennom ideale. M., 1991. S. 134.

6. Kelsen H. Pure Theory of Law. Berkeley, 1970. P. 15, 16.

7. Moore S.F. Descent and Legal Position // Law in Culture and Society / ed. by L. Nader. Chicago, 1969. P. 376.

8. Lundmark T. Charting the Divide between Common and Civil Law. NY, 2012. P. 290.

9. My Philosophy of Law. Credos of Sixteen American Scholars. Littleton, 1987. P. 306.

10. Wieacker F. (1967). Privatrechtsgeschichte der Neuzeit unter besonderer Berucksichtigung der deutschen Entwicklung. Gottingen. S. 430 - 444.

Comments

No posts found

Write a review

Translate


1	Чаба Варга — известный венгерский ученый-юрист, видный специалист в области теории государства и права, философии права, сравнительного правоведения. За свой более чем полувековой творческий путь он написал десятки монографий и статей, многие из которых опубликованы в ведущих изданиях США, Англии, Франции и Германии. В России сборник переводов наиболее значимых работ Ч. Варги вышел в 2015 г. Он озаглавлен «Загадка права и правового мышления».	Чаба Варга — известный венгерский ученый-юрист, видный специалист в области теории государства и права, философии права, сравнительного правоведения. За свой более чем полувековой творческий путь он написал десятки монографий и статей, многие из которых опубликованы в ведущих изданиях США, Англии, Франции и Германии. В России сборник переводов наиболее значимых работ Ч. Варги вышел в 2015 г. Он озаглавлен «Загадка права и правового мышления». Чаба Варга — известный венгерский ученый-юрист, видный специалист в области теории государства и права, философии права, сравнительного правоведения. За свой более чем полувековой творческий путь он написал десятки монографий и статей, многие из которых опубликованы в ведущих изданиях США, Англии, Франции и Германии. В России сборник переводов наиболее значимых работ Ч. Варги вышел в 2015 г. Он озаглавлен «Загадка права и правового мышления».

2	Именно этому собранию трудов указанного правоведа посвящена настоящая рецензия. Сначала в ней приведены некоторые сформулированные Ч. Варгой положения, с которыми нельзя не согласиться. Затем проанализирован ряд идей дискуссионного характера.	Именно этому собранию трудов указанного правоведа посвящена настоящая рецензия. Сначала в ней приведены некоторые сформулированные Ч. Варгой положения, с которыми нельзя не согласиться. Затем проанализирован ряд идей дискуссионного характера. Именно этому собранию трудов указанного правоведа посвящена настоящая рецензия. Сначала в ней приведены некоторые сформулированные Ч. Варгой положения, с которыми нельзя не согласиться. Затем проанализирован ряд идей дискуссионного характера.

3	Что касается заслуживающих поддержки теоретических представлений, то начать здесь нужно со следующего тезиса Ч. Варги: право неверно мыслить в качестве «единообразного, завершенного»¹ явления. Ведь оно неизменно выступает результатом «беспрестанно действующих и противодействующих процессов»² и поэтому «будет демонстрировать различные стороны, компоненты и способы формирования... в каждый момент времени»³. 1. Варга Ч. Загадка права и правового мышления. Избр. произв. СПб., 2015. С. 37. 2. Там же. 3. Там же.	Что касается заслуживающих поддержки теоретических представлений, то начать здесь нужно со следующего тезиса Ч. Варги: право неверно мыслить в качестве «единообразного, завершенного»<sup>1</sup> явления. Ведь оно неизменно выступает результатом «беспрестанно действующих и противодействующих процессов»<sup>2</sup> и поэтому «будет демонстрировать различные стороны, компоненты и способы формирования... в каждый момент времени»<sup>3</sup>. Что касается заслуживающих поддержки теоретических представлений, то начать здесь нужно со следующего тезиса Ч. Варги: право неверно мыслить в качестве «единообразного, завершенного»<sup>1</sup> явления. Ведь оно неизменно выступает результатом «беспрестанно действующих и противодействующих процессов»<sup>2</sup> и поэтому «будет демонстрировать различные стороны, компоненты и способы формирования... в каждый момент времени»<sup>3</sup>.
	1. <em>Варга Ч.</em> Загадка права и правового мышления. Избр. произв. СПб., 2015. С. 37.<br><br>2. Там же.<br><br>3. Там же.
4	Эти суждения Ч. Варги соответствуют воззрениям как отечественных, так и зарубежных ученых. Скажем, по словам С. А. Дробышевского, во всех «реально существующих государствах… не ставятся под сомнения ни сами имеющиеся в них разнообразные социальные противоречия, ни то, что они отражаются в системе права»⁴. Вот почему последнее, по выражению М. Радина, по сути, всегда «находится в состоянии становления»⁵. 4. Дробышевский С.А. Политическая организация общества и право как явления социальной эволюции. М., 2015. С. 31. 5. My Philosophy of Law. Credos of Sixteen American Scholars. Littleton, 1987. P. 306.	Эти суждения Ч. Варги соответствуют воззрениям как отечественных, так и зарубежных ученых. Скажем, по словам С. А. Дробышевского, во всех «реально существующих государствах… не ставятся под сомнения ни сами имеющиеся в них разнообразные социальные противоречия, ни то, что они отражаются в системе права»<sup>4</sup>. Вот почему последнее, по выражению М. Радина, по сути, всегда «находится в состоянии становления»<sup>5</sup>. Эти суждения Ч. Варги соответствуют воззрениям как отечественных, так и зарубежных ученых. Скажем, по словам С. А. Дробышевского, во всех «реально существующих государствах… не ставятся под сомнения ни сами имеющиеся в них разнообразные социальные противоречия, ни то, что они отражаются в системе права»<sup>4</sup>. Вот почему последнее, по выражению М. Радина, по сути, всегда «находится в состоянии становления»<sup>5</sup>.
	4. <em>Дробышевский</em><em> С.А.</em> Политическая организация общества и право как явления социальной эволюции. М., 2015. С. 31.<br><br>5. My Philosophy of Law. Credos of Sixteen American Scholars. Littleton, 1987. P. 306.
5	Кроме того, Ч. Варга справедливо отмечает, что «ни один подход к рабочей правовой системе не может быть сведён до определённого набора установленных правил, выведенных из какой-либо формальной доктрины источников права»⁶. Правда, выделенную закономерность этот специалист не пояснил. Отсюда будет не лишним привести одно из ее объяснений. 6. Варга Ч. Указ. соч. С. 74.	Кроме того, Ч. Варга справедливо отмечает, что «ни один подход к рабочей правовой системе не может быть сведён до определённого набора установленных правил, выведенных из какой-либо формальной доктрины источников права»<sup>6</sup>. Правда, выделенную закономерность этот специалист не пояснил. Отсюда будет не лишним привести одно из ее объяснений. Кроме того, Ч. Варга справедливо отмечает, что «ни один подход к рабочей правовой системе не может быть сведён до определённого набора установленных правил, выведенных из какой-либо формальной доктрины источников права»<sup>6</sup>. Правда, выделенную закономерность этот специалист не пояснил. Отсюда будет не лишним привести одно из ее объяснений.
	6. <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 74.
6	Как известно, при неминуемых ошибках правотворчества и неизбежной устарелости содержания формальных источников права правоприменительные органы нередко исправляют эти недостатки путем формулирования и реализации предписаний, не укладывающихся в содержание действующих юридических правил. По свидетельству ряда исследователей, такая практика характерна для каждого государства⁷. Она, по существу, и обусловливает тот факт, что «для познания совокупности общеобязательных норм требуется изучение не только официально признанных актов правотворчества, но и правоприменительной практики»⁸. 7. См.: Муромцев С.А. Творческая сила юриспруденции // Юридический вестник. 1887. № 9. С. 117; Васьковский Е.В. Правотворческая деятельность новых судов в сфере процесса и права гражданского // Судебные уставы 20 ноября 1864 г. за пятьдесят лет. Т. 2. Пг., 1914. С. 411, 412. 8. Дробышевский С.А. Указ. соч. С. 28.	Как известно, при неминуемых ошибках правотворчества и неизбежной устарелости содержания формальных источников права правоприменительные органы нередко исправляют эти недостатки путем формулирования и реализации предписаний, не укладывающихся в содержание действующих юридических правил. По свидетельству ряда исследователей, такая практика характерна для каждого государства<sup>7</sup>. Она, по существу, и обусловливает тот факт, что «для познания совокупности общеобязательных норм требуется изучение не только официально признанных актов правотворчества, но и правоприменительной практики»<sup>8</sup>. Как известно, при неминуемых ошибках правотворчества и неизбежной устарелости содержания формальных источников права правоприменительные органы нередко исправляют эти недостатки путем формулирования и реализации предписаний, не укладывающихся в содержание действующих юридических правил. По свидетельству ряда исследователей, такая практика характерна для каждого государства<sup>7</sup>. Она, по существу, и обусловливает тот факт, что «для познания совокупности общеобязательных норм требуется изучение не только официально признанных актов правотворчества, но и правоприменительной практики»<sup>8</sup>.
	7. См.: <em>Муромцев С.А.</em> Творческая сила юриспруденции // Юридический вестник. 1887. № 9. С. 117; <em>Васьковский Е.В.</em> Правотворческая деятельность новых судов в сфере процесса и права гражданского // Судебные уставы 20 ноября 1864 г. за пятьдесят лет. Т. 2. Пг., 1914. С. 411, 412.<br><br>8. <em>Дробышевский</em><em> С.А.</em> Указ. соч. С. 28.
7	Рассуждая о парламентаризме, правах человека и демократии, Ч. Варга относит все это к числу «достижений евроатлантического развития»⁹, а также констатирует наличие «нашей обязанности»¹⁰ совершенствовать перечисленные явления. Однако в то же время упомянутый ученый отмечает: «Мы не должны забывать, что они являются оправданными лишь в той степени, в которой они способствуют развитию личности, прямо или косвенно»¹¹. 9. Варга Ч. Указ. соч. С. 178. 10. Там же. 11. Там же.	Рассуждая о парламентаризме, правах человека и демократии, Ч. Варга относит все это к числу «достижений евроатлантического развития»<sup>9</sup>, а также констатирует наличие «нашей обязанности»<sup>10</sup> совершенствовать перечисленные явления. Однако в то же время упомянутый ученый отмечает: «Мы не должны забывать, что они являются оправданными лишь в той степени, в которой они способствуют развитию личности, прямо или косвенно»<sup>11</sup>. Рассуждая о парламентаризме, правах человека и демократии, Ч. Варга относит все это к числу «достижений евроатлантического развития»<sup>9</sup>, а также констатирует наличие «нашей обязанности»<sup>10</sup> совершенствовать перечисленные явления. Однако в то же время упомянутый ученый отмечает: «Мы не должны забывать, что они являются оправданными лишь в той степени, в которой они способствуют развитию личности, прямо или косвенно»<sup>11</sup>.
	9. <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 178.<br><br>10. Там же.<br><br>11. Там же.
8	В самом деле, как утверждал еще П.И. Новгородцев, проводимую суверенной властью политику следует оценивать через призму «неотразимого и бессмертного вопроса Платона: а сделала ли эта политика граждан из худших лучшими?»¹². Отсюда ясно, что любую политическую доктрину надлежит реализовывать лишь в случае, когда она обеспечивает совершенствование каждого живущего в государстве гражданина и тем самым прогресс страны в целом. 12. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 134.	В самом деле, как утверждал еще П.И. Новгородцев, проводимую суверенной властью политику следует оценивать через призму «неотразимого и бессмертного вопроса Платона: а сделала ли эта политика граждан из худших лучшими?»<sup>12</sup>. Отсюда ясно, что любую политическую доктрину надлежит реализовывать лишь в случае, когда она обеспечивает совершенствование каждого живущего в государстве гражданина и тем самым прогресс страны в целом. В самом деле, как утверждал еще П.И. Новгородцев, проводимую суверенной властью политику следует оценивать через призму «неотразимого и бессмертного вопроса Платона: а сделала ли эта политика граждан из худших лучшими?»<sup>12</sup>. Отсюда ясно, что любую политическую доктрину надлежит реализовывать лишь в случае, когда она обеспечивает совершенствование каждого живущего в государстве гражданина и тем самым прогресс страны в целом.
	12. <em>Новгородцев П.И.</em> Об общественном идеале. М., 1991. С. 134.
9	Как сказано ранее, в рецензируемой работе возможно обнаружить ряд весьма спорных суждений. Последующее изложение посвящено рассмотрению некоторых из них.	Как сказано ранее, в рецензируемой работе возможно обнаружить ряд весьма спорных суждений. Последующее изложение посвящено рассмотрению некоторых из них. Как сказано ранее, в рецензируемой работе возможно обнаружить ряд весьма спорных суждений. Последующее изложение посвящено рассмотрению некоторых из них.

10	Например, Ч. Варга отстаивает идею, согласно которой «преступные группировки (мафия, Cosa Nostra), экономические ассоциации (гильдии), тайные общества (религиозные и/или политические, такие как ранние христиане, гарибальдийцы), равно как и другие организации клубного или партийного типа, выпадают из области права»¹³. Ведь «общество организовано территориально, а все эти группы являются закрытыми, включающими только так называемых членов»¹⁴. 13. Варга Ч. Указ. соч. С. 26. 14. Там же.	Например, Ч. Варга отстаивает идею, согласно которой «преступные группировки (мафия, Cosa Nostra), экономические ассоциации (гильдии), тайные общества (религиозные и/или политические, такие как ранние христиане, гарибальдийцы), равно как и другие организации клубного или партийного типа, выпадают из области права»<sup>13</sup>. Ведь «общество организовано территориально, а все эти группы являются закрытыми, включающими только так называемых членов»<sup>14</sup>. Например, Ч. Варга отстаивает идею, согласно которой «преступные группировки (мафия, Cosa Nostra), экономические ассоциации (гильдии), тайные общества (религиозные и/или политические, такие как ранние христиане, гарибальдийцы), равно как и другие организации клубного или партийного типа, выпадают из области права»<sup>13</sup>. Ведь «общество организовано территориально, а все эти группы являются закрытыми, включающими только так называемых членов»<sup>14</sup>.
	13. <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 26.<br><br>14. Там же.
11	Едва ли точка зрения, отрицающая включение в сферу права организаций клубного или партийного типа, заслуживает поддержки. Это становится ясно, если рассмотреть концепцию Г. Кельзена о позитивном и негативном правовом регулировании. Первое налицо в случае, когда юридические нормы устанавливают для их адресатов запреты и дозволения определенного поведения, а также предписания положительных действий. Упомянутая же негативная регламентация предполагает иное. Здесь речь идет о дозволении поступков, относительно которых право вовсе не содержит никаких норм¹⁵. 15. См.: Kelsen H. Pure Theory of Law. Berkeley, 1970. P. 15, 16.	Едва ли точка зрения, отрицающая включение в сферу права организаций клубного или партийного типа, заслуживает поддержки. Это становится ясно, если рассмотреть концепцию Г. Кельзена о позитивном и негативном правовом регулировании. Первое налицо в случае, когда юридические нормы устанавливают для их адресатов запреты и дозволения определенного поведения, а также предписания положительных действий. Упомянутая же негативная регламентация предполагает иное. Здесь речь идет о дозволении поступков, относительно которых право вовсе не содержит никаких норм<sup>15</sup>. Едва ли точка зрения, отрицающая включение в сферу права организаций клубного или партийного типа, заслуживает поддержки. Это становится ясно, если рассмотреть концепцию Г. Кельзена о позитивном и негативном правовом регулировании. Первое налицо в случае, когда юридические нормы устанавливают для их адресатов запреты и дозволения определенного поведения, а также предписания положительных действий. Упомянутая же негативная регламентация предполагает иное. Здесь речь идет о дозволении поступков, относительно которых право вовсе не содержит никаких норм<sup>15</sup>.
	15. См.:<em> </em><em>Kelsen</em><em> H.</em> Pure Theory of Law. Berkeley, 1970. P. 15, 16.
12	Обыкновенно указанные Ч. Варгой организации клубного или партийного типа подвергаются положительному правовому регулированию. Так, вряд ли можно обнаружить государство, право которого не воспрещает преступные группировки. При этом возможность учредить многие другие организации, скажем, политические партии, нередко прямо санкционируется юридическими нормами. Однако подчас существуют и такие общественные объединения, которые положительным правовым регулированием игнорируются. В этом случае право разрешает их деятельность негативно.	Обыкновенно указанные Ч. Варгой организации клубного или партийного типа подвергаются положительному правовому регулированию. Так, вряд ли можно обнаружить государство, право которого не воспрещает преступные группировки. При этом возможность учредить многие другие организации, скажем, политические партии, нередко прямо санкционируется юридическими нормами. Однако подчас существуют и такие общественные объединения, которые положительным правовым регулированием игнорируются. В этом случае право разрешает их деятельность негативно. Обыкновенно указанные Ч. Варгой организации клубного или партийного типа подвергаются положительному правовому регулированию. Так, вряд ли можно обнаружить государство, право которого не воспрещает преступные группировки. При этом возможность учредить многие другие организации, скажем, политические партии, нередко прямо санкционируется юридическими нормами. Однако подчас существуют и такие общественные объединения, которые положительным правовым регулированием игнорируются. В этом случае право разрешает их деятельность негативно.

13	Сказанное позволяет прийти к вполне определенному выводу. Вопреки приведенному мнению Ч. Варги организации клубного или партийного типа из области права не выпадают.	Сказанное позволяет прийти к вполне определенному выводу. Вопреки приведенному мнению Ч. Варги организации клубного или партийного типа из области права не выпадают. Сказанное позволяет прийти к вполне определенному выводу. Вопреки приведенному мнению Ч. Варги организации клубного или партийного типа из области права не выпадают.

14	Немалое место в сочинениях указанного юриста уделено проблематике реализации и эффективности норм права в человеческом обществе. Так, рассуждая о критериях, позволяющих судить о существовании юридического правила, Ч. Варга замечает, что главную роль здесь играет разрешение конфликтов властными органами¹⁶. Именно это служит «практической проверкой того, является ли»¹⁷ право «реальным механизмом нормативности»¹⁸. 16. См.: Варга Ч. Указ. соч. С. 188. 17. Там же. 18. Там же.	Немалое место в сочинениях указанного юриста уделено проблематике реализации и эффективности норм права в человеческом обществе. Так, рассуждая о критериях, позволяющих судить о существовании юридического правила, Ч. Варга замечает, что главную роль здесь играет разрешение конфликтов властными органами<sup>16</sup>. Именно это служит «практической проверкой того, является ли»<sup>17</sup> право «реальным механизмом нормативности»<sup>18</sup>. Немалое место в сочинениях указанного юриста уделено проблематике реализации и эффективности норм права в человеческом обществе. Так, рассуждая о критериях, позволяющих судить о существовании юридического правила, Ч. Варга замечает, что главную роль здесь играет разрешение конфликтов властными органами<sup>16</sup>. Именно это служит «практической проверкой того, является ли»<sup>17</sup> право «реальным механизмом нормативности»<sup>18</sup>.
	16. См.: <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 188.<br><br>17. Там же.<br><br>18. Там же.
15	Разумеется, деятельность юрисдикционных органов способна выявить эффективность правовых норм, обнаружить их недостатки и указать на пути совершенствования этих правил. Тем не менее работа упомянутых государственных учреждений выступает «практической проверкой» юридических предписаний далеко не всегда.	Разумеется, деятельность юрисдикционных органов способна выявить эффективность правовых норм, обнаружить их недостатки и указать на пути совершенствования этих правил. Тем не менее работа упомянутых государственных учреждений выступает «практической проверкой» юридических предписаний далеко не всегда. Разумеется, деятельность юрисдикционных органов способна выявить эффективность правовых норм, обнаружить их недостатки и указать на пути совершенствования этих правил. Тем не менее работа упомянутых государственных учреждений выступает «практической проверкой» юридических предписаний далеко не всегда.

16	Именно так дела обстоят хотя бы потому, что «информационное и ценностно-ориентационное влияние»¹⁹ норм права «на деятельность людей, а также соблюдение, использование и исполнение этих правил большинством субъектов права»²⁰ осуществляется «без вмешательства судебных и административных органов»²¹. Поэтому несомненно адекватно отражают действительность слова С.Ф. Моор: «Самое важное место, где действуют правовые нормы.., — за пределами судов (и других решающих споры институтов), а не в них»²². 19. Дробышевский С.А. Указ. соч. С. 30. 20. Там же. 21. Там же. 22. Moore S.F. Descent and Legal Position // Law in Culture and Society / ed. by L. Nader. Chicago, 1969. P. 376.	Именно так дела обстоят хотя бы потому, что «информационное и ценностно-ориентационное влияние»<sup>19</sup> норм права «на деятельность людей, а также соблюдение, использование и исполнение этих правил большинством субъектов права»<sup>20</sup> осуществляется «без вмешательства судебных и административных органов»<sup>21</sup>. Поэтому несомненно адекватно отражают действительность слова С.Ф. Моор: «Самое важное место, где действуют правовые нормы.., — за пределами судов (и других решающих споры институтов), а не в них»<sup>22</sup>. Именно так дела обстоят хотя бы потому, что «информационное и ценностно-ориентационное влияние»<sup>19</sup> норм права «на деятельность людей, а также соблюдение, использование и исполнение этих правил большинством субъектов права»<sup>20</sup> осуществляется «без вмешательства судебных и административных органов»<sup>21</sup>. Поэтому несомненно адекватно отражают действительность слова С.Ф. Моор: «Самое важное место, где действуют правовые нормы.., — за пределами судов (и других решающих споры институтов), а не в них»<sup>22</sup>.
	19. <em>Дробышевский</em><em> С.А.</em> Указ. соч. С. 30.<br><br>20. Там же.<br><br>21. Там же.<br><br>22. <em>Moore S.F.</em> Descent and Legal Position // Law in Culture and Society / ed. by L. Nader. Chicago, 1969. P. 376.
17	Некоторые суждения автора рецензируемой работы посвящены вопросам эволюции политико-юридических феноменов. Например, Ч. Варга пишет: «Культура, которой свойственна концепция верховенства права.., подразумевает, что законы являются ровесниками человечества»²³, а сам закон есть «временное выражение»²⁴ «древнего обычая»²⁵. 23. Варга Ч. Указ. соч. С. 322. 24. Там же. 25. Там же.	Некоторые суждения автора рецензируемой работы посвящены вопросам эволюции политико-юридических феноменов. Например, Ч. Варга пишет: «Культура, которой свойственна концепция верховенства права.., подразумевает, что законы являются ровесниками человечества»<sup>23</sup>, а сам закон есть «временное выражение»<sup>24</sup> «древнего обычая»<sup>25</sup>. Некоторые суждения автора рецензируемой работы посвящены вопросам эволюции политико-юридических феноменов. Например, Ч. Варга пишет: «Культура, которой свойственна концепция верховенства права.., подразумевает, что законы являются ровесниками человечества»<sup>23</sup>, а сам закон есть «временное выражение»<sup>24</sup> «древнего обычая»<sup>25</sup>.
	23. <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 322.<br><br>24. Там же.<br><br>25. Там же.
18	Только что цитированный текст заслуживает критики, поскольку содержит противоречие. Обнаружить его довольно просто. Если закон понимается как «временное выражение древнего обычая», то первый в состоянии возникнуть только после появления последнего. Однако это исключает способность законов быть «ровесниками человечества».	Только что цитированный текст заслуживает критики, поскольку содержит противоречие. Обнаружить его довольно просто. Если закон понимается как «временное выражение древнего обычая», то первый в состоянии возникнуть только после появления последнего. Однако это исключает способность законов быть «ровесниками человечества». Только что цитированный текст заслуживает критики, поскольку содержит противоречие. Обнаружить его довольно просто. Если закон понимается как «временное выражение древнего обычая», то первый в состоянии возникнуть только после появления последнего. Однако это исключает способность законов быть «ровесниками человечества».

19	Кроме того, человеческое общество без права невозможно. Этот вывод был сделан в науке XX в. и остается неопровержимым до сих пор²⁶. Вот почему представлять имманентность права человечеству в качестве отличительной черты «культуры, которой свойственна концепция верховенства права», едва ли целесообразно. 26. См.: Дробышевский С.А. Указ. соч. С. 79, 80.	Кроме того, человеческое общество без права невозможно. Этот вывод был сделан в науке XX в. и остается неопровержимым до сих пор<sup>26</sup>. Вот почему представлять имманентность права человечеству в качестве отличительной черты «культуры, которой свойственна концепция верховенства права», едва ли целесообразно. Кроме того, человеческое общество без права невозможно. Этот вывод был сделан в науке XX в. и остается неопровержимым до сих пор<sup>26</sup>. Вот почему представлять имманентность права человечеству в качестве отличительной черты «культуры, которой свойственна концепция верховенства права», едва ли целесообразно.
	26. См.: <em>Дробышевский</em><em> С.А.</em> Указ. соч. С. 79, 80.
20	Скорее всего, нельзя поддержать полностью выводы Ч. Варги, сформулированные им на основе анализа «континентальной правовой культуры»²⁷. В частности, речь идет о следующем положении: «Писаный закон выражает все правила игры, следование которым ожидается от всего круга адресатов. Этот закон является единственной и исключительной основой общественного договора, на котором покоится общественный порядок»²⁸. 27. Варга Ч. Указ. соч. С. 321. 28. Там же.	Скорее всего, нельзя поддержать полностью выводы Ч. Варги, сформулированные им на основе анализа «континентальной правовой культуры»<sup>27</sup>. В частности, речь идет о следующем положении: «Писаный закон выражает все правила игры, следование которым ожидается от всего круга адресатов. Этот закон является единственной и исключительной основой общественного договора, на котором покоится общественный порядок»<sup>28</sup>. Скорее всего, нельзя поддержать полностью выводы Ч. Варги, сформулированные им на основе анализа «континентальной правовой культуры»<sup>27</sup>. В частности, речь идет о следующем положении: «Писаный закон выражает все правила игры, следование которым ожидается от всего круга адресатов. Этот закон является единственной и исключительной основой общественного договора, на котором покоится общественный порядок»<sup>28</sup>.
	27. <em>Варга Ч.</em> Указ. соч. С. 321.<br><br>28. Там же.

References

Comments

Via social network