Обоснование фрагментарности: Лев Шестов, Апофеоз беспочвенности (1905)

Смирнова Наталья Н.

doi:10.31857/S241377150013067-6

Русский

Главная>Номер 6>Обоснование фрагментарности: Лев Шестов, “Апофеоз беспочвенности” (1905)

Обоснование фрагментарности: Лев Шестов, “Апофеоз беспочвенности” (1905)

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Обоснование фрагментарности: Лев Шестов, “Апофеоз беспочвенности” (1905)

Аннотация

Код статьи

S241377150013067-6-

DOI

10.31857/S241377150013067-6

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Смирнова Наталья Н. Связаться с автором

Должность: Старший научный сотрудник
Аффилиация: Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН
Адрес: Россия, 121069, Москва, ул. Поварская, д. 25а

Выпуск

Том 79 Номер 6

Страницы

73-82

Аннотация

В “Апофеозе беспочвенности” (1905) – одном из ключевых сочинений эпохи – Лев Шестов обосновывает принципы фрагментарности мысли, которые позволяют отчетливее представить многие явления не только в философии, но и в литературе и искусстве, в том числе и складывающиеся намного позже. Поиск новых форм мысли разворачивался в пространстве новых способов художественного повествования и ставших ключевыми для всего ХХ столетия образов блужданий в лабиринте, одинокого атомарного существования, внезапного озарения, фрагментарности мира в целом. Их развитие, безусловно, было подготовлено художественным сознанием XIX в., однако в начале ХХ в. они приобретают качества новой реальности, в которой фрагментарное принципиально незавершаемо, не включается в систему мысли более высокого порядка, но образует новые связи, существует без единого плана. Такой тип мышления во многом подготовлен практикой перечитывания, из которой развиваются все работы Льва Шестова.

Ключевые слова

теория литературы, литература рубежа XIX–XX вв., Лев Шестов, “Апофеоз беспочвенности”, фрагментарность, незавершаемость, перечитывание, образ

Классификатор

Получено

25.12.2020

Дата публикации

25.12.2020

Всего подписок

Всего просмотров

1766

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Другие версии

S241377150013067-6-1 Дата внесения исправлений в статью - 15.12.2020

Цитировать Скачать pdf

ГОСТ	Смирнова Н. Н. Обоснование фрагментарности: Лев Шестов, “Апофеоз беспочвенности” (1905) // Известия Российской Академии наук. Серия литературы и языка. – 2020. – T. 79. – Номер 6 C. 73-82 . URL: https://litjazras.ru/s2312-81270000617-4-1/?version_id=57848. DOI: 10.31857/S241377150013067-6
MLA	Smirnova, Natalia "Justification of the Fragmentation: Lev Shestov’s “All Things are Possible (The Apotheosis of Groundlessness)” (1905)." Izvestiia Rossiiskoi akademii nauk. Seriia literatury i iazyka. 79.6 (2020).:73-82. DOI: 10.31857/S241377150013067-6
APA	Smirnova N. (2020). Justification of the Fragmentation: Lev Shestov’s “All Things are Possible (The Apotheosis of Groundlessness)” (1905). Izvestiia Rossiiskoi akademii nauk. Seriia literatury i iazyka. vol. 79, no. 6, pp.73-82 DOI: 10.31857/S241377150013067-6

Библиография

1. Морева Л.М. Лев Шестов. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991. 88 с.

2. Шестов, Лев. Апофеоз беспочвенности: Опыт адогматического мышления. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991. 216 с.

3. Баранова-Шестова Н. Жизнь Льва Шестова. В 2 т. Т. 1. Париж: La Presse Libre, 1983. 359 с.

4. Шестов, Лев. Сочинения: В 2 т. Т. 2. Томск: Водолей, 1996. 448 с.

5. Шестов, Лев. Сочинения: В 2 т. М.: Наука, 1993.

6. Чоран Э. После конца истории. СПб.: Симпозиум, 2002. 544 с.

7. Иванов-Разумник Р.В. О смысле жизни. Ф. Сологуб. Л. Андреев. Л. Шестов. СПб., 1910. 310 с.

8. Философов Д.В. Апофеоз беспочвенности // Московский еженедельник. 1908. № 45. С. 43–51.

9. Шопенгауэр А. Собр. сочинений: В 6 т. Т. 1. М.: TEPPA – Книжный клуб; “Республика”, 1999. 496 с.

10. Гейне Г. Полн. собр. сочинений. Т. 3. СПб.: Издание А.Ф. Маркса, 1904. 625 с.

11. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. М.: Мысль 1983. 830 с.

12. Джемс В. (Джеймс У.) Многообразие религиозного опыта. [Репринт. изд.] СПб.: Андреев и сыновья, 1992. 418 с.

Библиография

Комментарии

Войти через